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【观点】我的“山象系列”作品的形成脉络

2015-08-19 13:51:11 来源:艺术家提供作者:常世江
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  2011年秋冬时节我回(吉林省长白县9鸭绿江畔)老家,在乘车途中,远看山川期间出现了一个有“斑马纹”图案感的“热带鱼”形,我当时很既兴奋又惊讶!感叹大自然的神奇造化!更有意思的是相对应的鸭绿江上在结冰与江水之间出现了一个“大鸟”形,黑白正负图案,于是我在思考大自然中出现这样“有意味”的图式,是偶然形成的?还是与大自然中某些神秘的信息有关?它隐藏着怎样的审美价值?它会给我们哲思形态?……,这些图像不按传统变形法则,但却超乎寻常的完美;“有意味”的图形有暗喻、甚至与大自然宇宙奥妙有直接的关系(相当于宇宙密码)的图形;这些图形特点:自然天成,造型神秘绝伦,巧夺天工,大气,有生机,更有韵味,有魅力,局部与整体关系有内在的和谐关系……;它又会令你对大自然有无限的敬畏与遐想,让你的灵魂有与大自然乃至宇宙融会神往!于是我创作了《山象系列·鱼跃江上》

《山象系列·鱼跃江上》常世江 140*120cm 2012春

  2013年秋在贵州写生,早晨7、8点钟时分我已到一个写生现场了,我面朝着东面对面阳光刚刚升起,逆光下,我看到远山象一朵莲蓬,远处流淌的河水象一支莲柄,周围有运、山环绕,近处有桃花盛开,一派祥瑞气息!在我看来此时此地莫不是周易看地气的“风水宝地”、再仔细环顾周围,我所在的半山坡全是阴宅呀!此时大自然给我的启发是一种难得的宏大的、祥瑞的气场感,气息感;眼前的境界让我感到这何止是“艺术”?!这分明是道家体悟自然的深切体验!于是我深感“禅意”的真实存在;这让我对神学融入绘画发现全新新的角度与突破口!……我现场创作了作品《祥瑞福地·大气象》

《祥瑞福地·大气象》常世江 70*70cm 2013

  下图是我《祥瑞福地·大气象》作品周易解图(一位画友给我解析的)

  2014年秋,我还是回吉林长白县老家,在鸭绿江畔山坡的田野中,我发现一个“佛脸”图样,周围还有些很有相关禅意的图形,于是我创作了以下作品《山象系列·佛说山川》。

  直到2015年夏天,我决定在工作室创作为期5年探究的“山象系列”相关作品,我自从2011年第一幅《山象系列·鱼跃江上》的诞生,我就发现我的观察方法有“另类观察”的独特角度,我特别自主的关注“有意味”图样,以及他与周围气场感的关系,局部与整体的局部与整体的关系;与绘画本体结合;哲思形态的反思……,这幅《神龟出海》是这几年总结式的作品。

  整幅作品借以敦煌莫高窟的紫黄色调(中国佛家禅味的),蓝天的紫兰与主题是互补色,蓝天中的五彩祥云是借敦煌榆林窟《水月观音》中的五彩祥云;下面部分的水是紫褐色,有镜面禅悟之意;中间主体部分整体外形是一个大神龟和后面的一个俊鸟组成,神龟头部是有“龙头”与“龙”图组成,龟壳上有西方“女神侧面”,欧洲刚毅的“男人头部下半部分”(嘴、下颌、大脖子),上面是中国面带笑脸的“财神爷”的头部,这三者交织在画面中心处,有中西交融合璧之寓;右下角山中有朝拜的满族妇女,;再右面的山中有古人,其中还有很多隐象的人、猴子等图形,这些有远古至今的历史文化的变迁感;后面有“人、神、鸟”的结合体紧随其后,地面金色铺地,彰显神圣气派;岸与地之间是红与黄色搭配,有喜庆之感,以示吉庆祥和!以“神龟出海”以求画面气场气势非凡,又有大自然神奇、神秘、变化莫测的大气象!

  总之野外写生直接转换成创作作品,我建立了自己风景写生创作的规则:

  一、自身潜质、本能的开发与放大。

  如,童趣、好奇、想象力、敏感等自身优势的发现与放大;再如对大自然信息感应度的激发与诱发;这些将使作品“灵性”生发。

  二、“超然”写生状态的创造。

  现场的意境与立体信息,随着身心愉悦的写生进程深度体验,会顺其自然的营造一种“隔世纯粹空间”,真正进入一种“通灵”的有效通道,这会诱发、打开人本能的感知感悟的天赋,用古人感悟宇宙奥妙的虔诚去践行“情境交融,出神入化”的最佳写生状态,“气韵生动”的作品会自然出现。

  三、用“另类”的观察方法。

  整体观察眼前的风景,不仅用“苞丁解牛”的眼力关注其内在的秩序,更对其表面所呈现的“隐象的形”与大自然的“神秘感”给观者的启迪与隐喻性的感悟以写生创作倾向为侧重,随之形成我“山象”系列作品,完成“别样”的审美开拓与挖掘。

  四、作品“气场感”的营造。

  不同色系对比强弱的“节奏”;气韵畅通的“书写形式”;各自意象形内在呼应的“整体势”;情感激昂宣泄的“起伏度”;几条”主线”汇成“交响乐”式的“气场感”视觉效果。

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